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Rappel : Ce travail est un travail préparatoire à votre visite de l'église Saint Fargheon Bon surf, et bon courage à tous ! sur l'art roman et l'art gothique : http://system.paraschool.com/soutien/flashcours/hist/cinquieme/5_hist_eglise_art.swf sur la cathédrale de Meaux (regardez les vidéos ! lors de votre visite virtuelle) : http://www.iledefrance.fr/espace-media/flash/cathedrale_meaux/ pour le plaisir des yeux : http://www.clermont-ferrand.fr/Notre-Dame-du-port,817.html http://www.juste-pour-voir.net/20110108CathedraleChartres/ Partager cet article Repost 0 Published by histoiredesartshistgeo - dans histoire des arts 5ème commenter cet article … 2 janvier 2015 5 02 / 01 / janvier / 2015 19:02 La Marseillaise, Jean Renoir, 1938 Vous trouverez ci-dessous les informations et les vidéos nécessaires à votre travail sur La Marseillaise de Jean RENOIR. « Le meilleur sujet, évidemment, serait la vie actuelle : la victoire de mai, les grèves de juin. Ce serait magnifique, mais le film ne sortirait jamais. Alors, nous nous sommes rabattus sur l’époque qui offrait le plus de similitudes avec la nôtre : la Révolution française . » Jean Renoir, 1937 1/ Eléments sur la vie de Jean Renoir « Né en 1894, le cinéaste Jean Renoir décline à travers son œuvre une réflexion sur les rapports humains, parfois à l’aide de scénarii à consonances militaires comme La Grande Illusion. Jeune homme cultivé, passionné de littérature, il embrasse une carrière militaire dès 1913 avec une conception aristocratique et chevaleresque du métier des armes. La Première Guerre mondiale, terminée au grade de lieutenant, le voit servir successivement dans les dragons, les chasseurs alpins puis l’aéronautique comme observateur et enfin pilote. Grièvement blessé à la jambe, Jean Renoir se détourne de sa carrière et de ses idéaux militaires. La Grande Illusion , sortie en 1937, propose une synthèse de sa pensée sur la Première Guerre mondiale, avec un pacifisme hérité de son expérience d’ancien combattant... » « Fils du peintre Auguste Renoir, il naît à Montmartre à la fin du XIX°siècle. Le contexte artistique qui entoure étroitement sa naissance le prédestinait-il à devenir un des réalisateurs les plus renommés de la première moitié du XX°siècle ?... Pourtant, c’est d’abord dans une carrière militaire qu’il s’engage après des études médiocres. Le hasard d’une blessure de guerre l ’ oriente vers l’aviation, où, affecté dans une escadrille de reconnaissance, il apprend la photographie. Son goût pour le cinéma naît de sa période de convalescence où il fréquente les cinémas avec assiduité. En 1924, le film Folies de femme , d’Erich Von Stroheim le décide à embrasser la carrière de réalisateur. Après quelques oeuvres de jeunesse muettes, il enchaîne alors des films qui constitueront une œuvre riche et majeure : La chienne (1931), Boudu sauvé des eaux (1932), Le crime de Monsieur Lange (1935), Les bas-fonds (1936). En février 1936, Maurice Thorez (responsable du parti communiste) lui demande de réaliser La vie est à nous pour le Parti Communiste. Il participe alors aux meetings, écrit dans le quotidien l’Humanité et réalise La Marseillaise en 1937. C’est sans nul doute la période de sa vie la plus intense. Alors que la France se lance dans l’expérience du Front Populaire, et que la montée du fascisme est sensible dans toute l’Europe, Renoir est tour à tour journaliste, militant, cinéaste engagé » sur le film La Marseillaise : "Le film La Marseillaise est un des grands films de Renoir, son vingt et unième long métrage est un grand film dans une époque, celle du Front populaire, riche en oeuvres cinématographiques de qualité. Il est réalisé en 1937, le film sort en salle en 1938. Le film est moderne par de nombreux traits. C’est sans doute une des raisons qui peut expliquer la réception plutôt mauvaise du film en salle : le public a été surpris par son côté consensuel -le Front Populaire est dans une dynamique de « main tendue », et, souhaitant l’unité de la nation, il évite de stigmatiser telle ou telle partie de la population -ainsi que par l’absence des grands noms pourtant promis au casting et la promotion d’anonymes au premier plan, les grands personnages, Robespierre, Marat, etc. étant réduits au rang de seconds rôles. Renoir est aujourd’hui le cinéaste français le plus connu et étudié Outre-Atlantique ; Chaplin l’appelait " le plus grand metteur en scène du monde ". source : http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/pdf_la_marseillaise_jmbourdon.pdf 2/ Vidéos : extraits expliqués et interprétations source : http://www.cinema-et-histoire.fr/ Dans cette vidéo, vous retrouverez une présentation du contexte et de Jean Renoir. Vous aurez ensuite une analyse de deux séquences du film. Ces dernières sont plus complexes que celles que je vous propose ci-dessous. Mais vous y trouverez des éléments du langage cinématographique que vous n'aurez pas dans les autres extraits. Dialogues des nobles émigrés en Prusse (Allemagne d'aujourd'hui) SCÉNARIO : (description de la séquence) Dans un hôtel de Coblence, des aristocrates français opposés à la révolution discutent de la situation politique. Une partie d’entre eux espèrent que la guerre déclarée entre la France et le roi de Prusse leur permettra de rétablir la monarchie absolue. D’autres, tout en étant hostiles à la Révolution hésitent à soutenir des armées étrangères qui envahissent leur propre pays. Thème historique abordé : Le patriotisme et la guerre révolutionnaire. La reconquête du pouvoir doit-elle se faire au prix d’une guerre civile appuyée par des puissances étrangères ? La Révolution doit-elle porter ses idées au-delà de ses frontières en utilisant les forces armées. INTERPRÉTATION : Dès le début de la séquence une aristocrate proclame : « Moi c’est bien simple, j’adore les Prussiens, depuis le jour béni où j’ai appris qu’ils marchaient avec nous, je cherche partout à les acclamer…. vive la Prusse et les Prussiens » Ce dialogue censé traduire les sentiments de la noblesse émigrée depuis la déclaration de Pillnitz (27 août 1791) évoque en fait la situation de l’Europe depuis la prise du pouvoir par Hitler en 1933. Une partie de la droite française, hostile au front populaire qu’elle soupçonne de faire le jeu de l’URSS, regarde le chancelier nazi avec sympathie. Pour eux, le mal absolu c’est la Révolution bolchevique, donc ils disent ouvertement : « plutôt Hitler que Staline ». Le monarchiste catholique marseillais, réfugié en Prusse répugne à s’appuyer sur des forces étrangères parce que : « le linge sale se lave en famille ». Il traduit les sentiments d’une partie de la droite française qui, malgré son refus du Front populaire, considère que l’Allemagne d’Hitler reste la menace la plus dangereuse. Cette division de l’opinion se traduira sept mois après la sortie du film à l’occasion de la conférence de Munich (Conférence qui réunit Hitler, le président du Conseil français Daladier, Le 1er ministre de Grande Bretagne et Mussolini à la tête de l'Italie fasciste). Les munichois veulent céder à Hitler pour sauver la paix, les anti munichois pensent qu’il faudra en passer par la guerre. L’opinion française, à droite et à gauche est divisée par cette question. Dialogue des soldats volontaires de 1792 (pour faire face à l'attaque prussienne contre la Révolution) Scénario : (description de la séquence) Avril 1792, des réfugiés fuyant l’avance des troupes austro-prussiennes qui ont envahi le nord de la France, passent devant deux volontaires. Une discussion s’engage, les soldats expriment leur méfiance vis-à-vis de La Fayette et des

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